Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ اسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَىُّ، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ، وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ، وَإِيَّاىَ وَنَعَمَ ابْنِ عَوْفٍ، وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ، فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَا إِلَى نَخْلٍ وَزَرْعٍ، وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لاَ أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلأُ أَيْسَرُ عَلَىَّ مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَايْمُ اللَّهِ، إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ، إِنَّهَا لَبِلاَدُهُمْ فَقَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الإِسْلاَمِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلاَ الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلاَدِهِمْ شِبْرًا.Сообщается со слов Асляма, что, когда Умар ибн аль-Хаттаб назначил своего освобожденного раба по имени Хунай управляющим «аль-химой» (место, выделенное правителем для содержания животных, предназначенных для милостыни), он сказал ему: «О Хунай! Не притесняй мусульман и остерегайся мольбы притеснённого, ведь Аллах отвечает на мольбу притеснённого. И разрешай пастуху, у которого есть несколько верблюдов, и тем, у кого есть несколько овец (пасти своих животных в «аль-химе»). И не впускай скот Ибн ‘Ауфа и Ибн ‘Аффана, потому что, если их скот погибнет, у них есть свои пастбища и сады, в то время как те, у кого есть только несколько верблюдов и те, у кого есть только несколько овец, если их скот погибнет, приведут своих детей ко мне (и обратятся за помощью), говоря: “О повелитель правоверных!” Так неужели я стану пренебрегать ими? Поэтому мне легче дать им воду и траву, чем давать им золото и серебро (из казны). Клянусь Аллахом, эти люди думают, что я поступил с ними несправедливо. Это их земля, и в доисламский период они боролись за неё и приняли ислам (добровольно), когда она находилась в их владении. Клянусь Тем, в Чьих Руках моя душа! Если бы не животные, которых я даю тем, кто принимает участие в войне на пути Аллаха, я не отгородил бы от них даже пядь их земли»
Из сборника Сахих аль-Бухари, передачи которого учёные признают достоверными.