Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَاهُ قَمِيصَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّنَهُ فِيهِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي عَلَيْهِ، فَأَخَذَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِثَوْبِهِ فَقَالَ تُصَلِّي عَلَيْهِ وَهْوَ مُنَافِقٌ وَقَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُمْ. قَالَ " إِنَّمَا خَيَّرَنِي اللَّهُ أَوْ أَخْبَرَنِي فَقَالَ {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} فَقَالَ سَأَزِيدُهُ عَلَى سَبْعِينَ ". قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ}Сообщается со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что, когда ‘Абдуллах ибн Убай умер, его сын ’Абдуллах ибн ’Абдиллях пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он (Пророк ﷺ) дал ему свою рубаху и велел ему завернуть в неё (тело отца). Затем Посланник Аллаха ﷺ встал, чтобы совершить молитву, но ‘Умар ибн аль-Хаттаб потянул его за одежду и сказал: «Ты совершишь над ним молитву, при том, что он — лицемер, а Аллах запретил тебе просить за них прощения?!» (В ответ ему) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах дал мне право выбора, ибо сказал Он: “Будешь ты просить для них прощения или нет (, не имеет значения, ибо), если (даже) ты попросишь для них прощения семьдесят раз, Аллах никогда не простит им…”. (сура “ат-Тауба”, аят 80) Поэтому я буду просить прощения больше семидесяти раз». Посланник Аллаха ﷺ всё равно совершил над ним молитву, и мы молились вместе с ним. После этого Аллах ниспослал: “И никогда не совершай молитву ни по одному из них, (когда) он умрет, и не стой над его могилой, ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами”»
Из сборника Sahih al-Bukhari, передачи которого учёные признают достоверными.