Afflictions and the End of the World
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقٌ، سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ، يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ قَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ. قَالَ " فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ، تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ ". قَالَ لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ، وَلَكِنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ. قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا. قَالَ عُمَرُ أَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ بَلْ يُكْسَرُ. قَالَ عُمَرُ إِذًا لاَ يُغْلَقَ أَبَدًا. قُلْتُ أَجَلْ. قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا أَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ. فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنِ الْبَابُ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَنِ الْبَابُ قَالَ عُمَرُ.Хузайфа (ибн аль-Яман), да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды, когда мы сидели у ‘Умара, он спросил: “Кто из вас помнит слова Пророка ﷺ об смутах и искушениях?” Хузайфа сказал: “Искушение человека, связанное с его женой, имуществом, детьми и соседями, искупается молитвой, милостыней, побуждением (людей) к совершению одобряемого и удержанием от порицаемого”. ‘Умар сказал: “Я не об этом тебя спрашиваю, однако (я имею в виду смуту), которая будет подобна бушующему морю”. Хузайфа сказал: “Она не повредит тебе, о, повелитель верующих, ибо, поистине, ты отделён от неё запертой дверью”. ‘Умар сказал: “Эта дверь будет сломана или открыта?” Хузайфа ответил: “Она будет сломана”. ‘Умар сказал: “Значит, после этого её уже никогда не закроют!” Я же сказал: “Да!”».\n(Шакик ибн Саляма сказал:) «Мы спросили Хузайфу: “Знал ли ‘Умар, о какой двери идёт речь?” Он ответил: “Он знал это так же хорошо, как и то, что ночь предшествует утру, потому что хадис этот я пересказал ему в точности, без ошибок”. И мы побоялись спросить Хузайфу о том, что же это за дверь, и попросили Масрука спросить Хузайфу. Он спросил: “Кто же является этой дверью?” Хузайфа ответил: “(Эта дверь — сам) ‘Умар”»
Из сборника Sahih al-Bukhari, передачи которого учёные признают достоверными.